| Национализм | Идеология и политика, основа которых- идеи национальной исключительности и национального превосходства, трактовка нации как высшей формы общества 11 букв |
| Национализм | Идеология и политика, основы которых – идеи национальной исключительности и национального превосходства, трактовка нации как высшей формы общности (историческое) 11 букв |
| Национализм | Проявление психологии национального превосходства, национального антагонизма, идеи национальной замкнутости 11 букв |
| Вдохновение | Состояние своеобразного напряжения и подъема духовных сил, творческого волнения человека, ведущее к возникновению или реализации замысла и идеи произведения науки, искусства, техники 11 букв |
| Интродукция | Преднамеренное или случайное переселение особей какого либо вида животных и растений за пределы естественного ареала в новые для них места обитания и введение, таким образом, в экосистему чуждого ей вида 11 букв |
| Отступление | Вынужденное или преднамеренное оставление войсками занимаемых рубежей и их отвод на новые рубежи в глубине своей территории в целях создания новой группировки войск и средств для ведения последующих военных действий. Отступление проводится в оперативных и стратегических масштабах 11 букв |
| Психоанализ | Комплекс психологических теорий и методов психотерапии, выдвинутых Зигмундом Фрейдом в начале XX века. Этот метод получил широкое распространение в Европе, США и Латинской Америке. В последствии идеи З. Фрейда были развиты такими психологами как А. Адлер и К. Юнг 11 букв |
| Воображение | Способность сознания создавать образы, представления, идеи и манипулировать ими; играет ключевую роль в следующих психических процессах: моделирование, планирование, творчество, игра, человеческая память. В широком смысле, всякий процесс, протекающий «в образах» является воображением 11 букв |
| Камаринская | Одночастная увертюра Михаила Ивановича Глинки, написанная в 1848 году. В ней Глинка подражает русскому народному пению с подголосками, когда тема проводится сначала одноголосно, а потом при каждом новом проведении добавляются новые подголоски. Обе темы абсолютно контрастны друг другу по характеру, тональностям, размеру и фактуре 11 букв |
| Просвещение | Идеи Просвещения оказали значительное влияние на развитие общественной мысли. Вместе с тем в 19-20 вв. идеология Просвещения нередко подвергалась критике за идеализацию человеческой природы, оптимистическое толкование прогресса как неуклонного развития общества на основе совершенствования разума. В широком смысле просветителями называли выдающихся распространителей научных знаний 11 букв |
| Государство | Диалог Платона, посвящённый проблеме идеального государства. Написан в 360 г. до н. э. С точки зрения Платона, государство является выражением идеи справедливости. В диалоге впервые отчётливо определяются философы как люди, способные постичь то, что вечно тождественно самому себе. Государство Платона состоит из трех сословий: 11 букв |
| Ревизионизм | Течение в политическом сионизме, опирающееся на идеи Владимира Жаботинского. Декларируемые цели сионистов-ревизионистов включали установление еврейского большинства в Палестине, восстановление распущенных после Первой мировой войны еврейских вооружённых формирований и, в конечном итоге, создание еврейского государства на обоих берегах реки Иордан, то есть на всей территории, отведённой 11 букв |
| Славянофилы | Представители одного из направлений русской общественной мысли середины.19в. Славянофилы обосновывали и утверждали особый путь исторического развития России, отличный от Зап. Европы. С точки зрения славянофилов самобытность России заключается в отсутствии классовой борьбы (вражды сословий), в существовании общины, в сохранении православия. Православие славянофилы считали ядром русской культуры, отрицательно относились к революции, крепостному праву. Выступали за развитие торговли и промышленности, акционерного и банковского дела, строительство ж/дорог и применение машин в с/х, созыв всесословного Земского Собора (Думы), сохранение монархии. По социальному происхождению славянофилы были представителями дворянской интеллигенции, а также разночинцами (выходцы из купечества, духовенства, крестьянской среды). Лидеры славянофилов: С. Хомяков, И.В. Киреевский, П.В. Киреевский, К.С. Аксаков, И.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, А.И. Кошелев. Западную культуру критиковали за идеи индивидуализма, договорной характер общественных отношений, несовершенство регулирования социальной жизни, отход от истинной веры православия (историческое) 11 букв |